Antropología de la Memoria. Política y conocimiento en grupos subordinados y alterizados

Prof. Ana Margarita Ramos  (IIDYPCA/UNRN/CONICET) Grupo de Estudios Memorias Alterizadas y Subordinadas (GEMAS) Del 7 al 11 de octubre de 2019

Presentación. Introducción al curso. Presentación de la modalidad, los temas y ejes propuestos. Experiencias de investigación. Formas de aproximación al estudio de la memoria en antropología. Enfoque sobre memorias alterizadas y subordinadas: usos del pasado/políticas de la memoria, historia oral, y memoria y tradición. La memoria como fuente, la memoria como marco, la memoria como política. La memoria de los grandes eventos y la memoria de lo cotidiano. Carsten, Janet   2007 Introduction: Ghosts of Memory.  En  Ghosts of Memory.Essays on Remembrance and Relatedness . Jane Carsten, ed.  Pp. 1-35. Australia: Blackwell.   Ramos, Ana 2011  . Perspectivas antropológicas sobre la memoria en contextos de diversidad / desigualdad.  Alteridades   21(42):131-148. Ramos, Ana, Carolina Crespo y Alma Tozzini  2016. “ En busca de recuerdos ¿perdidos? Mapeando memorias, silencios y poder”.  E n Ramos, A;  C.  Crespo y A. Tozzini (eds.)  Memorias en lucha. Recuerdos y silencios en cont

La importancia de los eventos críticos en las formas de recordar entre los pueblos subordinados. Los sentidos políticos de la restauración Carsten, Janet     2007 Introduction: Ghosts of Memory.  En Ghosts of Memory.Essays on Remembrance and Relatedness. Jane Carsten, ed.  Pp. 1-35. Australia: Blackwell. Das, Venna . 2008. Sujetos del dolor, agentes de dignidad. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. Francisco A. Ortega Editor. ( selección de fragmentos para trabajar en clase Páginas: 20 a 38) Rappaport, Joanne . 2005 [1994]. “Introducción”.  En Cumbe Renaciente. Una historia etnográfica andina. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia y Universidad del Cauca. Pp. 17-48 . Ramos, Ana. 2015 . “Cuando la memoria es un proyecto de restauración: el potencial relacional y oposicional de conectar experiencias”. En Ruiz, M. O. (Ed.). Historias y memorias. Diálogos desde una perspectiva interdisciplinaria. Temuco, Chile: Núcleo de Ciencias Sociales y Humanid

La noción de imagen dialéctica e index histórico. El movimiento y la fijeza en la recreación de la memoria. La importancia de estos procesos en contextos de desplazamiento forzado. La construcción de ancestralidad en contextos urbanos. Rodríguez, Mariela; San Martín, Celina y Nahuelquir, Fabiana.  2 016 "Imágenes, silencios y borraduras en los procesos de transmisión de las memorias mapuches y tehuelches" En  Ramos, A;  C.  Crespo y A. Tozzini (eds.)  Memorias en lucha. Recuerdos y silencios en contextos de subordinación y alteridad,  Colección Aperturas, Viedma: Universidad Nacional de Río Negro, Pp. 111-140.  McCole, John   1993  Benjamin’s Construction of the Antinomies of Tradition (Introducción), Benjamin and Proust: Remembering (Cap. 6), y Historical Rhythms(Cap. 7).  En  Walter Benjamin and the Antinomies of Tradition. Pp. 1-34, 253-279 y 280-287. Ithaca and London: Cornell University Press.  ( R esumen traducid o  de Malena Pell Richards) Stewart, Pamela

Trayectorias y encuentros en la construcción de pertenencias comunes. La negociación de la heterogeneidad. El espacio como evento de encuentro. Los "entonces" y los "allí" en la formación de los "ahora" y "aquí". La ocupación, la residencia y la habilitación de lugares sociales a partir de la negociación de los recuerdos. El arte de la ejecución/actuación. Narración como artesanía. Procesos de contextualización y entextualización. La dimensión poética del “ser juntos”. El ngtram mapuche como género de memoria. Bauman, Richard y Charles L. Briggs   1990.    Poetics and Performance as Critical Perspectives on Language and Social Life Author.  Annual Review of Anthropology  19:59-88 .   Traducción  Benjamin, Walter .   1991  El Narrador . Madrid: Taurus. Grossberg, Lawrence   1992. Power and Daily Life. En We Gotta Get Out of This Place. Popular Conservatism and Postmodern Culture. Pp. 89-112. New York: Routledge. (Ha y   traducción  a disp

Producción de silencios, etnografía del silencio y expresiones del olvido. La memoria impensable y el interjuego entre la política y lo político. Trouillot, Michel-Rolph  1995 The Power in the Story (Cap. 1) y An Unthinkable History (Cap. 3). In  Silencing de Past. Power and the Produccion of History. Pp. 1-30 y 70-107 . Boston: Beacon Press. T raducción capítulo 1    y  capítulo 3 Dwyer, Leslie    2009 A Politics of Silences: Violence, Memory, and Treacherous Speech in Post-1965 Bali.  En Genocide, Truth, Memory, and Representation. Alexander O’Neill y Kevin Hinton, eds.  Pp.113-146. Durham y London: Duke University Press.  Traducción  de Malena Pell Richards Rancière, Jacques   1996  La distorsión: política y policía (Cap. 3) y La razón del desacuerdo (Cap. 4). En   El desacuerdo. Política y Filosofía .Pp. 35-60 y 61-82. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión.

Subjetividad afectiva/ subjetividad política. Sujeción y desujeción. El arte de resistir. La memoria y las luchas que orienta. Otras formas de agencia histórica (ancestros, fuerzas, espíritus). Memorias objetivas y memorias enactivas. La memoria y sus bordes ideológicos, epistémicos y ontológicos. BRIONES , Claudia 2018.  “ Prácticas de rearticulación de saberes, pertenencias y memorias desde recuerdos diferidos ”.  ABYA-YALA: Revista sobre Acesso À Justiça e Direitos nas Américas , Universidad de Brasilia, 2(2): 9-52  BUTLER, Judith .  2001. “What is Critique? An Essay on Foucault’s Virtue”, En David Ingram (ed.)  The Political: Readings in Continental Philosophy, London: Basil Blacwell. Traducción de Marcelo Expósito DE  la CADENA, Marisol   2009 . Política indígena: un análisis más allá de ‘la política’.  Journal wan-ram  4: 139-171. RAMOS , Ana. 2019. “ Las alianzas políticas en contextos de violencia”. En Actas del  III Congresso Internacional Povos Indígena